competencias

competencia discursiva

MAPA TRABAJOS ACADEMICOS

Acosta, D. (2006). Manual para la elaboración y presentación de trabajos académicos escritos. Bogotá: Prensa Académica.

Linares, V. F. (1998). Escritos academicos. Bogotá: Esfinge.

López, J. L. (1991). Taller de Redacción. Naucalpan, Edo de México: Esfinge, S.A. DE C.V.

ficha 3 Competencias lingüisticas y comunicativas

FICHA ANALÍTICA 3

Nombre de quien elabora: Berenice Silva Ochoa

Materia: Competencia lingüística y competencia comunicativa

Fecha: __5 de Septiembre 2013

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es): Grimaldi Herrera, Carmen. Título: Competencia lingüística y competencia comunicativa. Editorial: Comunicaciones Noreste Ltda. Año de Edición: Noviembre 2009. Colección: Contribución a las Ciencias Sociales País: URL:www.eumed.net/rev/cccss/06/cgh2.htm	Autor (es): Título: Título de la revista: Año: Núm.: Vol.: Págs: País: URL:
Síntesis argumental: *Competencia: habilidad *Competencia lingüística: saber hablar, expresar, idiomático y elocuciones. *La lengua: actividad humana, práctica individual. *Competencia como actividad: producto *Competencia comunicativa: Hace del lenguaje un medio *Austin: 3 actos enunciados elocucional, ilocutorio, locutivo. *Searle: taxonomía de los actos educativos.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Competencia Habilidad Saberes La lengua Acción lingüística Lenguaje humano. B)  Descripción del documento: El presente documento habla de la importancia de las competencias de carácter lingüístico y comunicativo. Se parte de que una competencia es una habilidad humana para aprender una lengua es la realidad mental que respalda la ejecución, el uso del hablante que le da a la lengua.(Grimaldi, 2009). De ahí se deriva que la competencia lingúistica expresa distintos saberes entre los cuales se destacan tres; saber elocucional, idiomático y expresivo. Por su parte la teoria de la competencia lingüística señala que la lengua es una actividad humana universal, obteniendo un producto de esa actividad. Grimaldi (2009) hace refrencia con respecto a la competencia comunicativa hace del lenguaje un medio de manera productiva y receptiva. Searle habla de la Taxonomía de los actos elocutivos: 1. Representativos: comprometer al hablante con la verdad. 2. Directivos: intentos del hablante porque el oyente lleve a cabo alguna acción. 3. Conmisivos: son actos cuyo objeto es comprometer al hablante con futuro. 4. Expresivos: Estado psicológico del hablante acerca del estado. 5. Declaraciones: realización con éxito de la fuerza entre contenido y verdad. C) Tesis central o el planteamiento principal: Las competencias son habilidades humanas para el uso de la lengua de manera lingüística y comunicativa, de la primera se deriva tres saberes elocucional, idiomático y expresivo. Y de la segunda se señalan tres actos que tienen como objetivo hacer del lenguaje un medio. D) Elementos de la demostración o sustentación: Hoy en día vivimos en un mundo más globalizado que cambia constantemente en términos de educación se realizaron distintos cambios necesarios para la mejora de esta, comúnmente se habla de competencias dentro de la educación buscando que el alumno sea lo suficientemente capaz de realizar distintas actividades. Grimaldi en el año 2009 realizó una contribución respecto a las competencias lingüísticas y comunicativas comienza por definir el termino de competencias tomando como referencia los trabajos de N. Chomsky como concepto clave de ahí que defina que la competencia es la realidad mental que respalda la ejecución, el uso que el hablante hace de su lengua. La dualidad competencia/ejecución se relacionan con la distinción saussureana de lengua/habla, sin embargo para Chomsky la competencia de la lengua no está en los cerebros de todos los individuos, sino en el de uno, ideal. (Grimaldi, 2009). En cuestión de competencia lingüística se basa por medio de dos consideraciones generales que son la lengua: como actividad humana universal, individuos como representantes y que llevan la prática individualmente. Y por otra parte que una actividad puede ser considerada como actividad, el saber en el que se basa la actividad y el producto de esa actividad. Se considera también la competencia comunicativa supone un doble proceso de actuación lingüística productiva y receptiva. Me gustaría concluir con el acto de Bühler de ahí que todo enunciado lingüístico resulte un signo triple un acto de significar orientado hacia tres direcciones; manifestación, representación y repercusión. (Grimaldi, 2009). E)  Metodología de la exposición: Las competencias en la actualidad buscan la competitividad de los alumnos en materia de educación, las competencias lingüísticas y comunicativas son una parte esencial de la humanidad. Tomando como referencia a la competencia como termino principal me gustaría definirlo como toda actividad o capacidad que tiene cada individuo. De ahí se derivan las competencias lingüísticas y comunicativas; Las competencias lingüísticas parten de tres grados principales de acuerdo Grimaldi (2009). *El saber hablar en general o saber elocucional *El saber idiomático o competencia lingüística particular *El saber expresivo o competencia textual Por su parte las competencias comunicativas hacen referencia a tres actos. *Locutivo: nociones representadas *Ilocutorio: constituye un acto determinado. *perlocutorio: intención de ayudar corroborar. Además agrega la taxonomía de Searle de los actos elocutivos. *Representativo: comprometer al hablante con la verdad. *Directivo: intento del hablante para que el oyente lleve alguna acción. *Conmisivos: comprometer al hablante con algún futuro curso de acción. *Expresivos: transmiten un estado psicológico del hablante acerca del estado de las cosas. *Declaraciones: realización con éxito la fuerza elocutiva. El autor concluye respecto a Hymes citado por Grimaldi (2009) que la competencia comunicativa supone por parte del hablante, miembro de una comunidad y dotado de ciertos roles sociales, una serie de saberes.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: En general el autor desde mi perspectiva respecto a las competencias comunicativas ÿ lingüísticas, enuncia como punto principal el lenguaje y el uso que el ser humano hace de este y explica la importancia del concepto de competencia en la lengua. G) Juicio crítico: El texto de Grimaldi me parece interesante respecto a lo que abarcan las competencias en especifico, en las competencias comunicativas y lingüísticas desde mi punto de vista sugiero que debió abrir un poco más el panorama respecto a los 3 actos que enuncia Austin, falto un poco más de concretización me hubiese gustado que fuera más a fondo, con lo que respecta a lo demás creo que es importante esta información, De la lectura de competencias la parte que más me llamó la atención fue acerca de la taxonomía de los actos elocutivos y la manera en que se definen cada uno de estos respecto al hablante y al oyente y los verbos típicamente expresados al hablar.

Referencia

Grimaldi, H. C. (2009). Competencia lingúistica y competencia comunicativa. www.eumed.net/rev/cccss/06/cgh2.htm.

Competencias lingüisticas y comunicativas

Grimaldi, H. C. (2009). Competencia lingúistica y competencia comunicativa. www.eumed.net/rev/cccss/06/cgh2.htm.

FICHA ANALÍTICA 2

Nombre de quien elabora: Berenice Silva Ochoa

Materia: Técnicas de Redacción y Estilo para una comunicación efectiva

Fecha: __30 de Agosto 2013.

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es): Echeverría, Rafael. Título: Ontología del lenguaje Editorial: Comunicaciones Noreste Ltda. Año de Edición:2005 Colección: País: Chile URL:	Autor (es): Título: Título de la revista: Año: Núm.: Vol.: Págs: País: URL:
Síntesis argumental: *El lenguaje: capacidad individual * El lenguaje como dominio consensual: permite la interacción social entre seres humanos. *Un mundo lingüístico de entidades lingüísticas: signos, objetos, eventos y acciones se constituyen en el lenguaje. *El lenguaje como coordinación de coordinación de acciones: coordinación recursiva del comportamiento del ser humano. *La capacidad recursiva del lenguaje humano: reflexión, base de la razón. *Condiciones estructurales e históricas para el surgimiento del lenguaje humano: condiciones y surgimiento del lenguaje en los seres humanos. *El individuo como construcción lingüística: comprensión individual lingüística. *Los individuos como fenómenos sociales: prácticas sociales. *La relación mutua entre los sistemas lingüísticos y el comportamiento individual: reconocimiento del comportamiento humano es modelado por la estructura del sistema social. *Vuelta a la ontología del lenguaje: unidad entre el orador, el lenguaje y la acción.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Unidad entre el orador, lenguaje y la acción que se da entre estos. Ontología del lenguaje capaza de llenar una necesidad histórica. Ofrece competencias para inventar y regenerar un sentido en sus vidas. La ontología permite hacerse responsables respecto a la vida. El lenguaje nace de la interacción social, es un fenómeno social. B)  Descripción del documento: El documento acerca del lenguaje humano tiene distintos apartados entre los cuales considero importante rescatar que el lenguaje se da en los seres humanos a partir de la interacción social entre los seres humanos puesto que es de carácter social. Se puede hacer del lenguaje una interacción por medio de la reflexión. El lenguaje es de carácter evolutivo basándose en condiciones particulares, puesto que muchas de las veces desde mi opinión regulan comportamientos dentro de las prácticas sociales, es importante decir que esto se debe a que en su mayoría el ser humano actúa de acuerdo a los sistemas sociales ya establecidos permitiendo hacerse responsables de su existencia. C) Tesis central o el planteamiento principal: El lenguaje de acuerdo con Echeverría es la capacidad individual de cada persona para expresarse por medio de la interacción entre el orador, el lenguaje y la acción que deviene de este último, considerando que el lenguaje es un fenómeno social que invita a la reflexión y al razonamiento por medio de prácticas sociales. D) Elementos de la demostración o sustentación: El lenguaje se encuentra dentro de la sociedad puesto que es una capacidad individual que permite hacer del comportamiento y la reflexión una base para la razón humana. Cada individuo  cuenta con construcciones lingüísticas las cuales cambian constantemente de acuerdo a la acción que se ejerce sobre de ellas en contextos sociales y de acuerdo a estructuras y sistemas sociales, postulando que el lenguaje es acción y que sobre este se inventa y se regenera un sentido para la vida. (Echeverría, 2005) E)  Metodología de la exposición: El trabajo sobre el lenguaje humano es de carácter pedagógico porque se manifiesta la enseñanza que tiene en cada ser humano y a su vez explicativo puesto que de cada apartado se resalta el lenguaje como eje principal y la manera en que se relaciona con el ser humano. De acuerdo con Echeverría el lenguaje es una parte esencial y fundamental del ser humano porque permite que se relacione este son el lenguaje y se reflexione acerca de la acción que se ejerce ante las palabras del orador considerando que se tienen repercusiones en contextos sociales diferentes. Llevando a cabo razones y transformaciones de acuerdo a cada necesidad. (Echeverría, 2005)

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: Las palabras son agentes movilizadores de ideas, no es un acto inocente por lo tanto concluyo respecto al lenguaje que esta es la piedra angular al expresarse comunicativamente en conjuntos sociales, a pesar de que existen patrones conocidos y establecidos en los contextos sociales regidos por costumbres, el lenguaje por lo tanto no es estático, se modifica de acuerdo a las necesidades que se van presentando para el ser humano, de modo que el individuo emplea el lenguaje en base a las necesidades G) Juicio crítico: La ontología del lenguaje en especifico con la relación con el ser humano me permite notar que genera movilidad de cualquier índole para la generación de construcciones, causando a su paso impacto entre lo que se dice, se entiende y lo que se interpreta, en este libro concluyo con que el autor busca una invitación a la reflexión por medio de la razón al momento de hacer uso del lenguaje haciéndose responsable de manera individual con lo que se dice en discursos cotidianos y de acuerdo a cada contexto. Referencia

Echeverría, R. (2005). Ontología del lenguaje. Chile: Noreste Ltda.

FICHA ANALÍTICA 1

Nombre de quien elabora: Berenice Silva Ochoa

Materia: Técnicas de Redacción y Estilo para una comunicación efectiva

Fecha: __30 de Agosto 2013.

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es): Echeverría, Rafael. Título: Ontología del lenguaje Editorial: Comunicaciones Noreste Ltda. Año de Edición:2005 Colección: País: Chile URL:	Autor (es): Título: Título de la revista: Año: Núm.: Vol.: Págs: País: URL:
Síntesis argumental: *El nacimiento de la deriva metafísica: grandes transformaciones, reflexión *Descartes y el mundo moderno: El pensamiento es la base del ser. *Un nuevo panorama histórico: Comunicación, desarrollos diferentes *¿Qué entendemos por ontología?: Comprensión genérica, interpretación lo que es el ser humano. *La ontología del lenguaje. Postulados básicos: 3 postulados; seres lingüísticos, generativo, los seres humanos se crean así mismos  y a través de él. *Una comprensión no metafísica de los seres humanos: Los seres humanos habitan en el lenguaje. *Ser, verdad y poder: el papel del observador: Reconocimiento de lo dicho *Relación entre acción y ser: Construcciones lingüísticas.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Transformaciones históricas, lenguaje y acción. La razón es lo que nos hace humanos. Los seres humanos son seres racionales. La ontología hace referencia a la comprensión genérica, nuestra interpretación de lo que significa ser humano. Se interpretan los seres humanos como seres lingüísticos se crean en el lenguaje y a través de él. Los seres humanos se inventan a sí mismos en el lenguaje. El lenguaje no es inocente. Se interpreta el lenguaje como generativo. La acción genera ser. B)  Descripción del documento: El presente documento comienza con el nacimiento de la deriva metafísica en donde se habla acerca de las grandes transformaciones que se fueron dando con el paso del tiempo respecto al lenguaje, Echevería (2005) hace referencia acerca del lenguaje del ser dando la pauta a la reflexión y al pensamiento racional. Por su parte Descartes hizo énfasis en el pensamiento puesto qué este es la base del ser, la razón es lo que nos hace humanos. Es decir el razonamiento se hace primero antes de actuar, decir o expresar cualquier idea o pensamiento. Por ello Echeverría (2005) concluye que la ontología hace referencia a nuestra comprensión genérica, nuestra interpretación de lo que significa ser humano derivando así 3 postulados básicos el primero hace referencia a los seres humanos como seres lingüísticos, porque viven en el lenguaje, el segundo postulado interpreta el lenguaje como generativo debido a que describe la realidad y el tercero interpreta que los seres humanos se crean a si mismos en el lenguaje y a través de él. Frente a una comprensión ontológica no se puede ser concretos y determinantes al dar una respuesta ante problemáticas puesto que están en constante movimiento, por ello la importancia de reflexionar ante lo que se hace o dice. En sí se concluye con la acción que de acuerdo con Echeverría en el año 2005 precisa que la acción no es solo la manifestación de un determinado ser, puesto que el lenguaje es acción y sufre constantes cambios. C) Tesis central o el planteamiento principal: El lenguaje es acción y sufre constantes cambios, no es inocente pero puede ser generativo permitiendo la reflexión antes de hacer uso del lenguaje. D) Elementos de la demostración o sustentación: El lenguaje desde sus inicios sufrió de grandes transformaciones históricas de acuerdo con Echeverría (2005) tuvo consecuencias históricas al crear las condiciones necesarias generando un nuevo tipo del ser humano, tomando el pensamiento y razonamiento como bases importantes del lenguaje. De ahí que la ontología del lenguaje intenta reunir todos esos desarrollos diferentes puesto que hace referencia a la comprensión genérica. Por ello parte de los 3 postulados básicos de la ontología. El primero destaca que se interpretan a los seres humanos como seres lingüísticos puesto que viven en el lenguaje y este es lo que les permite reflexionar. El segundo postulado interpreta al lenguaje como generativo es decir puede cambiar e innovarse puesto que sufre constantes transformaciones, genera el ser. El tercer postulado interpreta que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de el. Considerando que el individuo tiene la capacidad de crearse a sí mismo, los individuos son una construcción lingüística que vista desde una óptica metafísica, para oscilar entre  la realidad y la ficción. (Echeverría, 2005) Ser y verdad son dos pilares fundamentales puesto que permite ejercer acción buscando que ese mismo ser se trascienda a sí mismo y devenga un ser diferente. E)  Metodología de la exposición: El presente texto referente a las bases de la ontología del lenguaje desde mi punto de vista personal precisa la manera en que se fueron dando estas bases desde inicios del lenguaje considero que el autor adoptó recursos de carácter demostrativo y explicativo en  referencia al ser humano y al desarrollo que se vino dando desde tiempos atrás, el autor hace énfasis en las grandes transformaciones del lenguaje y pone como ejemplo el alfabeto como inicio del lenguaje. Echeverría fue explicando en el texto la manera en que se fue dando el desarrollo de la lengua de manera que partiendo de este texto da la importancia de que en el lenguaje es importante la reflexión, las transformaciones, la acción en el lenguaje y la comunicación, rescato que el autor se vale en general con los tres postulados básicos puesto que se interpreta a los seres humanos como seres lingüísticos, generativos y además que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje a través de él. Puesto que generan acción y crean realidades.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: En general el autor desde mi perspectiva respecto a la ontología del lenguaje y sus transformaciones pone como personaje principal al ser humano puesto que alrededor de este se dan distintas circunstancias como la razón, la reflexión, el pensar, el actuar y la interpretación que se deriva del lenguaje del ser humano. En sí la intervención ontológica del lenguaje hace posible que una persona actué de un modo determinado, moverse a otras formas o direcciones y dejar atrás la antigua forma de ser. (Echeverría, 2005) G) Juicio crítico: El texto de la ontología del lenguaje en referencia a sus bases me es importante rescatar la importancia que tiene en el ser humano. El lenguaje sin duda alguna desde mi punto de vista es de suma importancia en los seres humanos puesto que generan movilización y transformaciones en el ser humano, esto es la base de la ontología de acuerdo con Echeverría la acción que tiene el lenguaje en la persona no es solo la manifestación de un determinado ser puesto que genera la posibilidad de que ese ser trascienda a sí mismo y devenga un ser diferente. Este reconocimiento acerca del lenguaje es importante  porque interpreta la forma del ser de la persona.

Referencia

Echeverría, R. (2005). Ontología del lenguaje. Chile: Noreste Ltda.