FICHA ANALÍTICA 1

Nombre de quien elabora: Berenice Silva Ochoa

Materia: Técnicas de Redacción y Estilo para una comunicación efectiva

Fecha: __30 de Agosto 2013.

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es): Echeverría, Rafael. Título: Ontología del lenguaje Editorial: Comunicaciones Noreste Ltda. Año de Edición:2005 Colección: País: Chile URL:	Autor (es): Título: Título de la revista: Año: Núm.: Vol.: Págs: País: URL:
Síntesis argumental: *El nacimiento de la deriva metafísica: grandes transformaciones, reflexión *Descartes y el mundo moderno: El pensamiento es la base del ser. *Un nuevo panorama histórico: Comunicación, desarrollos diferentes *¿Qué entendemos por ontología?: Comprensión genérica, interpretación lo que es el ser humano. *La ontología del lenguaje. Postulados básicos: 3 postulados; seres lingüísticos, generativo, los seres humanos se crean así mismos  y a través de él. *Una comprensión no metafísica de los seres humanos: Los seres humanos habitan en el lenguaje. *Ser, verdad y poder: el papel del observador: Reconocimiento de lo dicho *Relación entre acción y ser: Construcciones lingüísticas.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Transformaciones históricas, lenguaje y acción. La razón es lo que nos hace humanos. Los seres humanos son seres racionales. La ontología hace referencia a la comprensión genérica, nuestra interpretación de lo que significa ser humano. Se interpretan los seres humanos como seres lingüísticos se crean en el lenguaje y a través de él. Los seres humanos se inventan a sí mismos en el lenguaje. El lenguaje no es inocente. Se interpreta el lenguaje como generativo. La acción genera ser. B)  Descripción del documento: El presente documento comienza con el nacimiento de la deriva metafísica en donde se habla acerca de las grandes transformaciones que se fueron dando con el paso del tiempo respecto al lenguaje, Echevería (2005) hace referencia acerca del lenguaje del ser dando la pauta a la reflexión y al pensamiento racional. Por su parte Descartes hizo énfasis en el pensamiento puesto qué este es la base del ser, la razón es lo que nos hace humanos. Es decir el razonamiento se hace primero antes de actuar, decir o expresar cualquier idea o pensamiento. Por ello Echeverría (2005) concluye que la ontología hace referencia a nuestra comprensión genérica, nuestra interpretación de lo que significa ser humano derivando así 3 postulados básicos el primero hace referencia a los seres humanos como seres lingüísticos, porque viven en el lenguaje, el segundo postulado interpreta el lenguaje como generativo debido a que describe la realidad y el tercero interpreta que los seres humanos se crean a si mismos en el lenguaje y a través de él. Frente a una comprensión ontológica no se puede ser concretos y determinantes al dar una respuesta ante problemáticas puesto que están en constante movimiento, por ello la importancia de reflexionar ante lo que se hace o dice. En sí se concluye con la acción que de acuerdo con Echeverría en el año 2005 precisa que la acción no es solo la manifestación de un determinado ser, puesto que el lenguaje es acción y sufre constantes cambios. C) Tesis central o el planteamiento principal: El lenguaje es acción y sufre constantes cambios, no es inocente pero puede ser generativo permitiendo la reflexión antes de hacer uso del lenguaje. D) Elementos de la demostración o sustentación: El lenguaje desde sus inicios sufrió de grandes transformaciones históricas de acuerdo con Echeverría (2005) tuvo consecuencias históricas al crear las condiciones necesarias generando un nuevo tipo del ser humano, tomando el pensamiento y razonamiento como bases importantes del lenguaje. De ahí que la ontología del lenguaje intenta reunir todos esos desarrollos diferentes puesto que hace referencia a la comprensión genérica. Por ello parte de los 3 postulados básicos de la ontología. El primero destaca que se interpretan a los seres humanos como seres lingüísticos puesto que viven en el lenguaje y este es lo que les permite reflexionar. El segundo postulado interpreta al lenguaje como generativo es decir puede cambiar e innovarse puesto que sufre constantes transformaciones, genera el ser. El tercer postulado interpreta que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje y a través de el. Considerando que el individuo tiene la capacidad de crearse a sí mismo, los individuos son una construcción lingüística que vista desde una óptica metafísica, para oscilar entre  la realidad y la ficción. (Echeverría, 2005) Ser y verdad son dos pilares fundamentales puesto que permite ejercer acción buscando que ese mismo ser se trascienda a sí mismo y devenga un ser diferente. E)  Metodología de la exposición: El presente texto referente a las bases de la ontología del lenguaje desde mi punto de vista personal precisa la manera en que se fueron dando estas bases desde inicios del lenguaje considero que el autor adoptó recursos de carácter demostrativo y explicativo en  referencia al ser humano y al desarrollo que se vino dando desde tiempos atrás, el autor hace énfasis en las grandes transformaciones del lenguaje y pone como ejemplo el alfabeto como inicio del lenguaje. Echeverría fue explicando en el texto la manera en que se fue dando el desarrollo de la lengua de manera que partiendo de este texto da la importancia de que en el lenguaje es importante la reflexión, las transformaciones, la acción en el lenguaje y la comunicación, rescato que el autor se vale en general con los tres postulados básicos puesto que se interpreta a los seres humanos como seres lingüísticos, generativos y además que los seres humanos se crean a sí mismos en el lenguaje a través de él. Puesto que generan acción y crean realidades.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: En general el autor desde mi perspectiva respecto a la ontología del lenguaje y sus transformaciones pone como personaje principal al ser humano puesto que alrededor de este se dan distintas circunstancias como la razón, la reflexión, el pensar, el actuar y la interpretación que se deriva del lenguaje del ser humano. En sí la intervención ontológica del lenguaje hace posible que una persona actué de un modo determinado, moverse a otras formas o direcciones y dejar atrás la antigua forma de ser. (Echeverría, 2005) G) Juicio crítico: El texto de la ontología del lenguaje en referencia a sus bases me es importante rescatar la importancia que tiene en el ser humano. El lenguaje sin duda alguna desde mi punto de vista es de suma importancia en los seres humanos puesto que generan movilización y transformaciones en el ser humano, esto es la base de la ontología de acuerdo con Echeverría la acción que tiene el lenguaje en la persona no es solo la manifestación de un determinado ser puesto que genera la posibilidad de que ese ser trascienda a sí mismo y devenga un ser diferente. Este reconocimiento acerca del lenguaje es importante  porque interpreta la forma del ser de la persona.

Referencia

Echeverría, R. (2005). Ontología del lenguaje. Chile: Noreste Ltda.